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蕴涵着“融突”，大 至日月星辰，小至草木蝼蚁，都是融突和合。和合宇宙是无数自性关系、本质关系、变化关 系、过程关系、艺术关系的整合的结构方式。譬如说：“乾道变化，各正性命，保合太和” 〖 ...
不详
|五明研究|
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二月的《拟寒山诗序》云：
（寒山）身为贫士，歌笑清狂，小偈长诗，书石题壁，欲其易晓而深诫也。经云：若不去
杀，断一切慈悲种。慈悲者，仁也。余因老病，结茅洞庭，终日无事，或水边林下，坐石攀条...
罗时进
|五明研究|
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感召的就是无尽未来世的“生”跟“ 老、死”，一定有生跟死，为甚么加一个老，这个过程中是不是都在老化，纵然是一个小孩子，多一天是不是就多老化一天？所以叫做生...
宽谦法师
五明研究|宽谦法师
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以下两种情况：一种是从蕴、处、界三方面来分类的，就是以人为中心，着重于对人、人体、人性、人格等物质和精神构成进行分类，把统一的人生现象分为若干分立的要素，并认为人是类似于大宇宙的小宇宙，弄清复杂人生现象...
成建华
|五明研究|
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的合目的性”的论断，符合审美心理学中想象与情感的规律。试以人们熟知的白居易的《长恨歌》为例，这首长诗用想象的语言写出了琵琶音乐之妙“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关...
袁济喜
|五明研究|
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堂东北隅小殿中，供奉国清寺唐代高僧丰干、寒山、拾得的雕像。这三位诗僧形影不离，有唱有和，出口成诗，尊誉为‘三贤’，其中寒山尤为著名，有诗三百余首传世。三贤殿原为‘虎啸堂’，传说丰干的坐骑老虎，曾经关养...
林锡旦
|五明研究|
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一定的作用，但像经上所说那么大的果报，则让人难以置信。
这要理解种子的作用。像这里种的文殊花，夏天开花后，花凋谢了，留下像小莲蓬那样，里面包藏着很多微小的花籽。这些花籽落在地里，来年会长出根、茎...
益西彭措堪布
普贤行愿品|普贤
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有人会觉得身体越来越小，或身体浮起来。这些都是轻安的现象，这种现象过后，就会产生很快乐的感受，这都是入初禅前轻安的觉受。在禅定里，初禅、二禅、三禅都有不同的快乐感受，到了四禅就没有乐受了。
入定...的气留在身上某个部位，以后这个部位就要出毛病，那些转周天的人要小心气留在身上。如果你不去理会气，不去理会它的运转，气是不会很强的，就算它停在某个部位，也会很容易地自己化解掉。
另外，任何人静坐...
致光法师
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的对象。《季氏》中的君子有三畏。畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。
可以说明这一点。孔子开始的对“天”的宗教的批判性超越，为后来战国时代的诸子百家所继承，并...
池田知久
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本，则五行之异本二气之实，二气之实，又本一理之极；是合万物而言之，为一太极而且也。自其本而之末，则一理之实，而万物分之以为体；故万物之中，各有一太极，而小大之物，莫不各有一定之分也。（《通书解·...
杨国荣
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